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opebet平台Civilization: 美索不达米亚文明之 亚述帝国(未得)西亚少水流流域文明史简录。

十月 15th, 2018  |  中超

从今本启幕我们尽管使打美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不齐米亚
古文明最早的地方了。

区区川文明是公元前4000年交公元前500年在阿拉伯荒漠和伊朗高原之间的幼发拉底河暨底格里斯河流域等同多级都文明之总称。两河水流域在古希腊语中吃喻为“美索不达标米亚”。“美索”是两者之间的意思,“不达到米亚”是“河”。两河带来的汪洋泥沙在下游不断沉积,形成了广大的雅平原,把同切开干涸贫瘠的地区变成了西亚唯的良田肥田。由于个别河水流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而以《圣经•旧约全书》中,这里还是为视为“天堂”。《圣经》中的伊甸园传说就是以此。这片漫无界限的大漠,如今看来并非生气,可它们也具有多个世界之最:最早建立的都市,最早的章法典,最早的字,最早的学堂以及图书馆,最早的寓言、格言、谚语和爱恋诗,最早的药典、历书等等。

美索不达到米亚

首先我们先了解一下美索不上米亚吧。
美索不达到米亚(Mesopotamia)是古希腊对少数河流流域的称,意为“(两长长的)河流间的地方”,这点儿长条江河指的是幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河跟底格里斯河

足见见深绿色覆盖的地方,就是于简单水流泛滥冲积下的片河水三角洲。在马上片肥沃的泥土上小麦跟任何粮食作物得以大量丰产。被名西方文明的发源地。
尽管两水加上扎格罗斯山脉的化雪和降雨可以吗平原带来丰富的水资源,但是平原大部分所在本属于半旱天气,在越15000平方公里的土地达到,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业在这里收获了颇充分之升华,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不达到米亚各个古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都发于发达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后以通过波斯、马其顿、罗马以及奥斯曼等王国之主政。第一次世界大战后,其要组成部分改为伊拉克。

马上边发一个那个钟视频
讲关于美索不达标米亚历史的,一直顶新亚述帝国结束(当然啦,如果你提前扣的说话,也就是意味着剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不达标米亚

苏美尔文明是整片水文明面临极其早产生的大方,开端于公元前4500年。苏美尔人数于片河水流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克相当于大多独城邦国家,创造了极早的城市文明。苏美尔人是环绕着神庙建造都的,这些神庙逐渐提高成为台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

山清水秀5 里面的亚述和首领 巴尼拔

公元前2340年左右,两水流域北部的大漠游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了有限水流流域的基本民族。阿卡德王国持续时间不顶200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两江河流域南部。

头亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯到大约公元前7100年,约公元前6000年底哈苏那么文化是本土最古老的学问遗存。亚述目前既了解最早发展起农业灌溉技术之地带,也是无与伦比早出现人类定居点的所在之一,例如建立为公元前3000年中期的亚述城,据认为她是用作苏美尔文明的一个行政中心要不独立城邦。但史书上正式面世则是公元前1800年时,亚书城让用作伊师塔尔崇拜的核心的记叙(伊师塔尔是美索不达标米亚远古信仰遭之主神

伊师塔尔 自然及丰收女神.jpg

)。

在公元前3000年到2000年间,苏美尔同闪米特文明的相撞催生了阿卡德帝国(人类历史及先是单之王国),而亚述人之城市是立无异于帝国的严重性部分。但随后阿卡德帝国因内部纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚领衔的数代亚述国王开始执政这无异地域。然而,经历短暂独立的亚述又受确立为公元前2112年,以乌尔也京城之老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史及先是个帝国

而是从阿卡德帝国时代发展至第三苏美尔帝国时代,亚述逐步确立从自己的文化特征、风俗习惯和民俗制度,这无异经过为随同着农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的前进。

亚述人

古老亚述人替补二独兵卒,可以视他们爱留长胡子,而且头发呢还是以卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国和古提人统治下,再次掌握了点儿河水地区政权,建立了乌尔第三时。不过,这是苏美尔人短暂的为是最终之清明。公元前2004年埃兰人亡了乌尔第三代。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人了代替,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太光辉的都会”,为古亚述帝国之都城,于底格里斯河东岸,在今天伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼是神庙,最右边边的应是禁

于圣经约用书中一度提及多次尼尼微,比如,“耶以及华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先知道约用拒绝到尼尼微传道,结果于大鱼吞食三日老三夜”。
而是这所历史名城,却在挺丰富日子里消失在美索不达标米亚底史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找它的踪影,但直到1842年就座古老亚述王国的首都才总算可以现身。

尼尼微城最可怜的风味是古城墙,这得同巴比伦城墙相提媲美,等自我下次说道到巴比伦之时候,再同豪门具体讲述把。

尼尼微城暨亚述城之岗位

公元前1894年左右,亚摩利人以少数河流域南部建立了古老巴比伦王国。亚摩利人口是闪米特人中之一样开销。古巴比伦第六号皇帝是举世闻名的汉穆拉比,他给公元前1792年内外继位,最终统一了除去亚述外之片江湖流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵之异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人深信不疑自己是伊拉克最为早的本来住民,如今这些人占据了该国基督教人口底95%。而2015年初的早晚ISIS组织,却在尼尼微平原上到处抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克尽人皆知遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装分子破坏伊拉克古都哈特拉(Hatra)的组成部分曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年光景,在有限河水流域北部,亚述人的群体兴起。亚述本是一个微市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它早已是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝代。早期亚述遭受汉穆拉比的古旧巴比伦王国的沉重打击,后而给米坦尼王国输给。公元前15世纪亚述开始再次有力。到公元前8世纪末期,亚述帝国成为简单江湖流域最有力的国家。有人说,亚述人对全人类的孝敬就是战争的办法。亚述人之酷到了令人恐怖的境地,他们的劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰落。居住在巴比伦尼亚地区南边的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的还城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

虽远古的“亚述国王世系表”记载的皇帝年代可上溯到公元前19世纪,但出切实事迹流传到今天的绝早亚述国王则是沙姆希·阿达德同海内外,他盖亚述城为主导建立了针对性美索不达米亚大片土地的主政,并沿用阿卡德国王的称呼,自称“天下之君”。
即位后不久沙姆希·阿达德即开始对外扩大。随后他又征服了幼发拉的江上的马利王国,并受任何一个幼子统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的实在状况虽然连无懂得。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为投机打一模一样座新都城,但不曾建成即当约公元前1790年谢世。他的后人才会平庸,不久给马利人数的反叛所推翻,新任马利国王与新兴的军事强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦部队横扫亚述领土,攻陷了多座都。在汉谟拉于的支持下,安纳托利亚之城呢发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍当汉谟拉于之臣属而可以延续传承。

迦勒底人是闪族的一律开销,在公元前626年起了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后又拿下了一定量江河流域的南部、叙利亚跟巴勒斯坦对等地。新巴比伦王国多次暨埃及总人口起战争。又给公元前586年亡国犹太王国。在简单水文明史上,新巴比伦王国奏响了最后一个歌词。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将有限河水流域纳入自己之疆域。两江湖流域3500年的雍容为波斯人的到来使收了。

中亚陈述帝国

濒临300年晚,公元前15世纪末以后,亚述又开始强劲起来,进入中亚述时期,但就底地形对亚述来说非常不利:赫梯王国以及新王国一代的埃及还在叙利亚扩充自己之势力,从而阻断了亚述向外来的扩充。

红色为在稍微亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及帝国

只是亚述仍频频找扩张机会,先是打败了点滴水流域南部的加喜特人,将亚述的分界向南方推进,又有限过与米坦尼作战,迫使米坦尼同团结之竞争对手埃及联盟,然而亚述最后按照吃了米坦尼,占该抱有领土。公元前13世纪初,亚述甚至威胁及赫梯的安康,使赫梯也同向和睦的竞争对手埃及结盟。亚述也已西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国业已一度统一两水流流域。但此后饱受阿拉美亚丁入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

以中亚述一代,最重大之凡举王国的政体已连为王专制,中央集权加强,名年官和长老会只有享有形式,专属于王者的臣子已经出。国家常备军已是,其自主要是自由民。社会之统治阶级是那个土地所有者和商高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地购买来的娃子外,还设有债务奴隶。这对前途的战乱机器挂下了伏笔。

先零星川流域居民开立了接受跑人类的文武。

亚述古城(阿淑尔城)

以中亚陈帝国时代,亚述有过一些单北京,但阿淑尔城还是帝国宗教中心,在政治生活被于第一作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城差可耕地,但是其地理位置十分关键,是亚述后来走向轻农耕,重商战的开国的路的关键元素之一。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是时下世界上顶早来的仿,是由苏美尔人发明、阿卡德总人口前仆后继改造,随后而传被了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等过剩部族。到公元前1500年左右,楔形文字都变成当下少江河流域通用的仿体系。

乍亚述帝国

亚述巴尼拔时期的初亚述帝国(公元前668-626年) 。此也亚述最酷领域

新亚述帝国是公元前900年之后,亚述第三蹩脚复兴后建起来的翻天覆地帝国,从公元前934年到公元前609年,亚述乃是世界上最好精锐的国,成功之侵占了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非跟东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被认为是人类历史上先是opebet平台个真的帝国

公元前1000年份前期,对亚述来说是一个向上的好时代,在国际直达,它周围无强敌,埃及在后朝时,无力扩张亦常常受外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪末,来自于巴尔干半岛底弗里吉亚人数蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯山的伊朗高原的米底及波斯未曾兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪末期打,亚述经过简单只多世纪连续不停的交锋,最终成立从一个横跨西亚北非底帝国,将片水流流域南部及埃及星星好彬都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二海内外统治的一时(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三大地(公元前839-824年),与南叙利亚开拍,并取了最后的战胜,又收获了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的战火使国内老百姓负担加重,激起不满,据“里模表”所载,公元前8世纪时就出了数人民起义,而且一再有在京畿,因此当提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的壮大,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三全世界执政并拓展了军改革,把部队分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大增强亚述的军事力量,其后客回复对外的战,打败了乌拉尔图,征服了全体叙利亚地区,并介入巴比伦的王位继承,进而使巴比伦暨亚述合并,自己化了巴比伦之王。
当萨尔贡亚中外统治时期(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了收获埃及支持之叙利亚、腓尼基等地之首义,他又再打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二天下原也属下军官,后因为战功累累得到提升,虽然他是一个一体的“篡位者”,但他可忠实地延续了自提格拉特帕拉沙尔三举世以来的统治风格。继后的凡萨尔贡次海内外之长子辛那赫里布(公元前704-681年),他老压了是因为埃及发动的犹太人和腓尼基人的起义,以及由于埃兰支持之巴比伦尼亚起义,为夫他焚烧了古城巴比伦。另外他以各项期间,兴建了享誉的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别座大殿、一所椭圆形建筑物和一个植物园和均等幢凉亭,王宫内的浮雕长达到3000米,现藏于大英博物馆。其执政时代,亚述帝国人口上390万人。在阿萨尔哈东当家时代(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及底孟菲斯(前671年),接受了埃及之君与埃塞俄比亚底王的号,不过亚述满足于吃埃及口年年进贡180公斤黄金与9吨白银而已,于是急忙晚埃及又更独立。伊萨尔哈东随后的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了宏伟豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了即亚述人所知晓之通通世界各地的书本,藏有过多楔形文字的泥版,内容囊括语言、历史、文学、宗教、医学及天文等各方面的知,是钻就历史宝贵的材料。其执政时代亚述帝国人口及690万。
亚述帝国之征服战争以残忍闻名,军队所到之处城镇都于焚破坏,财物为打劫,居民于屠杀或让抢夺走,人口锐减的死灾难。由于亚述人在战争被的行为异常残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年份,他打下并焚烧了75栋城市,人同财富都于打劫走。萨尔贡二大地在各类第一年远征巴勒斯坦之撒马利亚不时,就获了27,290口,及后他首先出征镇压两江流域南部的一模一样次等起义时,把200,800人数及大量财夺回亚述,在镇压巴勒斯坦地区的起义时,又管200,150口与大量争抢来的财带回了亚述。
这种残忍的国策导致各地都出现反抗,亚述很频繁之出兵其实还是一味压起义,而战胜后可以屡次进行再残酷的压迫,这种策略严重导致亚述帝国境内的经济衰退,由于深受征服地区无法进展重复剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的缺憾,导致在公元前8世纪末期,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改造。提格拉特帕拉沙尔三天下主要改变让征服地区的国策,他不再对给征服的地面实行大屠杀,而是用居民搬迁到另外一个地方去,尽量要不同地区不同语言的居住者混杂起来居住,使其艰难交往,但准他们带妻带及带来齐片财产。他们让封闭给土地,让他俩独立经营,但随便人身自由,分属于各奴隶主,生产成果使提交奴隶主。这在得水平及降温了统治阶级不同集团中的抵触,内部的安宁也提高了亚述的军事力量。因此打他起来,亚述又开了重新多的征服。
由战乱带来大气舌头,除一些战俘选去参加亚述军队外,更可怜的局部改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们由亚述获得了大气土地,财富和奴隶。另外还有同批工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济同政治实力增强,故能于长期斗争中于亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往无是汇集一致远在,而是散落许多地方,所以她们而会另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的使用,有利于改进耕作工具,提高了效率,经济也获得升华。亚述是一个大抵山地区,铁器使用让开垦荒地的力量加强。长期的刀兵有程度达也加紧了亚述的经济提高,胜利带来了大批战利品,也带了大宗俘虏,从而大规模增加生产力。占领的地域而成为亚述巨大的市场及交易通道,其中有数河流流域、腓尼基等地本已经持有非常繁荣之农业与小买卖,这总体还为亚述帝国创造了造福之经济提高法。不过亚述对征服地区只管掠夺却不足建设,被征服的全民除了朝亚述人缴纳贡献以外,还要承担劳役,因此客观经济腾飞原则不为充分利用。

尽管新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的运用,生产力的滋长,为夫老对外战争提供了雄厚的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以无限凶残为特色。自亚述纳西拔其次海内外(前883~前859在各)后,亚述遭到被征服地区老百姓强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争吗再三被挫折,许多叫征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824在个)
以后
,由于经济衰退、对外战争失败和统治阶级内讧,亚述进入危机时。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺取王位,实行同多元改革,以巩固中央集权、提高军队战斗力、加强针对性给征服地区的主政和剥削。改革后又开始广泛扩展。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立起特大之官府制度
。经过萨尔贡第二全球、辛那赫里布(前704~前681当个)、伊萨尔哈东(前680~前669以各项)的征服,亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦联盟进行了长远的乱。其统治末年,发生内乱,游牧部落西徐亚口入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和新巴比伦王国打击下,阿淑尔同尼尼微主次陷落,公元前605年,又下亚述右以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让个别水流流域文明保存下来的要不朽的泥板文书。美索不上米亚总人口于表了特别的书写技巧的余,为了削减不断刻写的手工劳动工作量,又发明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的如出一辙帧刻在泥板上之地形图是迄今为止发现的世界上最好早的地形图。

乌尔第三朝代颁布了世道历史及先是总统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是匪化章句子之一部分。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉正如法典》,铭刻该法典内容之碑保存得远完整,如今该碑存放于巴黎卢浮宫博物馆外。《汉穆拉于法典》是世界上极早生而于齐全的文章法典,在世界法律发展史上占不容忽视的位置,它是成套法律典章的始祖。

有数川流域产生了人类历史及顶早的民主政治,从挖出的文献中,人们发现世界上极其早的两院制议会已冒出于苏美尔底市国家间。它比英国顶早的雏形议会至少早了4000年。它的无所不包程度吗较英国的雏形议会若好得差不多。这桩事便时有发生在乌鲁克帝王吉尔伽美什时。记载就件事的凡那么部知名的史诗《吉尔伽美什》,史诗中得望就底民主政治遭到,也是正在看似今天“三权分立”的定义。

考古学界公认世界上最为早的院所生为苏美尔,比古埃及辈出的宫廷学校早了一千年。在苏美尔人的宗教圣地和中心尼普尔城意识了不过早的神庙图书馆。考古学家在发掘尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了片河流流域最深的图书馆,这就是是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在该图书馆发现了即三万本泥板文书。藏书门类齐全,管理井然有序,亚述人已经清楚了针对性各项图书进行分类和编目。

片河流流域有那么些名牌古城,它们要繁星般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之犹——巴比伦城。遗址坐落今巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之家”。它地处两水流流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流的商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的繁荣富强宏伟程度,在有限江河流域乃至整个古代世界唯一。城内发生传说着之巴别通天塔和空间花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一片荒凉,成为野兽的巢穴。“

王权之城——埃利还。埃利还被认为是社会风气上无比早的城,是苏美尔人当美索不达米亚坝子最早的定居点。在“洪水”到来之前发生五座都市,埃利都不怕是中某。如今,考古学家来到埃利都隔三差五,他们只是视了荒地平原上的七栋土丘。

园林的都——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的京城。也是马上世界上极壮美的城池有。据犹太先知那鸿的记载,当时之尼尼微面积很可怜,一个游人要消费三天之日才能够越过城市。尼尼微最吸引人之地方在于其的王家园林建筑,这是史前西亚国家所没有的。甚至发生家提出,闻名世界之“空中花园”其实指的凡尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记叙:“耶和华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的远在!凡经过的人还自然摇手嗤笑它。”

金子的都——哈马丹。它是米底帝国之京城。米底王国灭亡后,哈马丹又变成了古波斯帝国四颇且城有。后来,哈马丹又成了塞琉西朝在东方伊朗的执政中心。安息时,哈马丹都是睡觉的首都。直到今天,它依然是伊朗最为关键的市有。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的意义。哈马丹是古丝绸之路中段的必争之地之一,繁荣及今天。

古巴比伦空间花园——古代世界奇迹有。它和罗德岛巨像一样,考古学家至今以不能找到其的确实位置。

少数河流域的教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两水流域的史以及古希腊、古罗马有着相似之处,而非像埃及史那样自成体系。它的特征是,一连串游牧民族征服原有的落户民族,然后在知识及叫原定居民族同化,也化为定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人坐骨干身份轮流登上历史之戏台,演绎传奇。每个都还来其的守护神,而且就时光之成形,这些神啊发生变化。众神的地位高低通常由她们之信徒所在城邦政治军事实力的自查自纠来决定。后来,各城邦走向共同,众神开始发生了联合一定的神系。

重大的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

生命的神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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