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常青如提高得好才可畏——《论语》学习227每天一句子学论语。

十月 12th, 2018  |  英超

子罕篇第九·二二(227)

分称:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十假如无闻焉,斯亦不足畏为曾。”

支行曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十比方无闻焉,斯亦不足畏也一度!”

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【钱穆译】先生说:“年轻人是可畏的呀!哪知道后同样代的明天定不如今天就无异世的为?若到四十五十年度还尚无令闻在世,那就不足畏的了。”

思无邪

【杨伯峻译】孔子说:“年少的口是可怕的,怎能断定他的明天赶不达标本的总人口耶,一个人口顶了季、五十年还尚未呀名望,也就算值不得惧怕了。”

分层曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十使无闻焉,斯亦不足畏也曾经。”

【傅佩荣译】孔子说:“年轻人是值得尊崇的,怎么懂得他们将来会逊色现在之人啊?不过,到了四十年度或者五十载还没呀好之名望,也就是非值得尊崇了。”

【注释】

畏,敬重,敬畏。闻,闻名,出名。

1)  畏:敬重,不可低估。

上下两只畏在此处还指敬畏的意思。后生可畏,是恃年轻人是可敬畏的,因为他们将来起无比的也许。这个成语就来源于此处,不过这成语的发出个故事,倒也有意思,我们看一下。

2)  闻:名望为人所知。

传说孔子在游览列国的上,碰到三只孩子,其中起一定量独以娱乐,另一个稚子也站于旁边。孔子认为意外,就咨询站着的幼儿怎么不与大家一道打。小孩很认真地答应说:“激烈的由来可能危害人的人命,拉拉扯扯的戏也会见伤害人的身体;退一步说,就是撕裂了服装,也未曾呀补,所以自己不愿意和她们打,这生啊而谁知的为?”过了一阵子,这个小孩之所以泥土堆了一样栋城堡,自己坐于中,好老未出来,也无让准备启程的孔子让路。孔子忍不住以咨询:“你因在其间,为什么未避吃车子?”“我光听说车子要绕城走,没有耳闻了城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常好奇,觉得这样小的孩子,竟如此会说话,实在是巨大,于是赞叹他说:“你如此小之年纪,懂得的理真不丢呀!”小孩也对说:“我放人说,鱼儿生下来,三上即会见游泳,小兔生下来,三龙便会当地里走,小马生下来,三上就是只是随后母马行走,这些还是当的转业,有啊大小可言呢?”孔子不由感叹他说:“好啊,真是后生可畏(少年人实在了不起呀)啊!”

【译文】

年轻可畏,一凡人小鬼大,天资聪颖,也理解颇多道理,俨然小老人的形容;二凡是来如此的禀赋,将来迈入来重复多之或许,所以未可知断定他们的明天赶不达到现之总人口,他们全然有或大,以长江后浪推前浪之势超过现在的人头。但是一旦一个丁及四十寒暑五十寒暑还不曾闻名于世,说明是人资质平庸,没有经天纬地之才,没有治国安邦之能,所以就算不足以敬畏了。

孔子说:“年轻人是值得敬畏之,怎么就理解后一样代不苟前时呢?如果到了四五十春秋经常还默默无闻,那他就从未什么得敬畏之了。”

少壮可畏,我们设将可畏的后生好好养起来,就如现在之“英才计划”,发现跟造就同样批判有不利潜质的科技创新后备人才,希望她们将来来很的迈入。当然不可能人人都发生如此的机遇,作为芸芸众生大多数之我们,只要注意勤奋学习,刻苦努力,不断进步,出不了名,成不了家还没什么,能达团结才能,实现我人生价值,成为社会的行之才够了。

旁曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

孔子说:“年轻人是值得敬畏之,怎么就明白后一致替不使前一代呢?

四十、五十如无闻焉,斯亦不足畏为早就。

苟到了四五十年份经常还默默无闻,那他就没有什么得敬畏的了。

孔子是说年轻(年轻人)年富力强,只要肯花时间学,终有一样天会成大器,这种发展趋势是令人敬畏的,怎么理解这些年轻后辈不如我们今天随即一代人呢?但是,如果不能自勉,不加油,到四五十载尚无另外成就,就从未有过啊给人敬畏的了。后生可畏,是指向历史进步的预测,对前途的盼望。尽管孔子本人已达成至极高的落成,但要当后者一定会发重新不行成功。孔子对前景发生信心。

后人对“四十、五十设无闻”有于生的异议,难道孔子对四十、五十东之后的丁犹无落任何要了为?当然不是,孔子说立刻词话的目的不是打击四五十年份尚无完结的人口,而是劝人及时勉学,不要荒废大好时光。刘向《说苑》:“老而好学,如炳烛之明。”一个人而肯下决心学习,什么时还无晚。所以,基础差之同学不要气馁,你们还年轻,只要愿意努力,成绩是足以赶上上来之。苏轼的生父苏洵,27寒暑才发奋苦读,最终以排山倒海善辩的才情,位排列唐宋八大家。

一言以蔽之,其“后生可畏”是对准青年的砥砺,“不足畏”则是在鼓励那些年总而不好学之口。

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